{"id":155,"date":"2020-04-17T23:49:08","date_gmt":"2020-04-18T02:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jotabosco.com.br\/unicap\/alunos3\/?page_id=155"},"modified":"2021-05-18T01:14:49","modified_gmt":"2021-05-18T04:14:49","slug":"historico-da-inteligencia-artificial","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/historico-da-inteligencia-artificial\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3rico da Intelig\u00eancia Artificial"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; fullwidth=&#8221;on&#8221; disabled_on=&#8221;on|off|off&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243;][et_pb_fullwidth_header title=&#8221;Intelig\u00eancia Artificial: origem, dilemas e contemporaneidades&#8221; header_fullscreen=&#8221;on&#8221; header_scroll_down=&#8221;on&#8221; scroll_down_icon=&#8221;%%7%%&#8221; scroll_down_icon_color=&#8221;#000000&#8243; content_max_width_phone=&#8221;100%&#8221; content_max_width_last_edited=&#8221;off|phone&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243; title_font=&#8221;|700|||||||&#8221; title_text_align=&#8221;right&#8221; title_font_size=&#8221;60px&#8221; background_enable_color=&#8221;off&#8221; background_image=&#8221;https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Abre-Timeline.jpg&#8221; width_tablet=&#8221;&#8221; width_phone=&#8221;100%&#8221; width_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; max_width=&#8221;100%&#8221; module_alignment=&#8221;right&#8221; custom_padding=&#8221;|||13.7%|false|false&#8221; custom_padding_tablet=&#8221;&#8221; custom_padding_phone=&#8221;|||0%|false|false&#8221; custom_padding_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; title_font_last_edited=&#8221;off|desktop&#8221; title_text_align_tablet=&#8221;&#8221; title_text_align_phone=&#8221;right&#8221; title_text_align_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; title_font_size_tablet=&#8221;40px&#8221; title_font_size_phone=&#8221;28px&#8221; title_font_size_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; background_color_tablet=&#8221;#2dcc70&#8243; background_color_phone=&#8221;#2dcc70&#8243; background_last_edited=&#8221;on|desktop&#8221; background_enable_color_tablet=&#8221;on&#8221; background_enable_color_phone=&#8221;on&#8221; background_size_tablet=&#8221;contain&#8221; background_size_phone=&#8221;contain&#8221; module_alignment_tablet=&#8221;center&#8221; module_alignment_phone=&#8221;center&#8221; module_alignment_last_edited=&#8221;on|desktop&#8221; custom_css_title=&#8221;background-color:#000;||padding:20px;||margin-top: 38vh;&#8221;][\/et_pb_fullwidth_header][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; disabled_on=&#8221;off|on|on&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243; background_color=&#8221;#2dcc70&#8243;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243;][et_pb_blurb title=&#8221;INTELIG\u00caNCIA ARTIFICIAL: ORIGEM, DILEMAS E CONTEMPORANEIDADES&#8221; url=&#8221;@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjYzMSJ9fQ==@&#8221; image=&#8221;https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Abre-Timeline.jpg&#8221; alt=&#8221;%22Le\u00e3o aut\u00f4mato%22, %22O turco%22 e Deep Blue nascem do mesmo sonho&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243; _dynamic_attributes=&#8221;url,link_option_url&#8221; header_font=&#8221;|800|||||||&#8221; header_text_color=&#8221;#ffffff&#8221; header_font_size=&#8221;26px&#8221; body_text_color=&#8221;#000000&#8243; background_enable_image=&#8221;off&#8221; link_option_url=&#8221;@ET-DC@eyJkeW5hbWljIjp0cnVlLCJjb250ZW50IjoicG9zdF9saW5rX3VybF9wYWdlIiwic2V0dGluZ3MiOnsicG9zdF9pZCI6IjYzMSJ9fQ==@&#8221; custom_css_blurb_title=&#8221;background-color:#000;||padding:10px;&#8221; locked=&#8221;off&#8221;][\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243; custom_padding=&#8221;3px|||||&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Um s\u00e9culo separa a frase &#8220;intelig\u00eancia \u00e9 invis\u00edvel para quem n\u00e3o tem nenhuma&#8221;<\/strong>, de Arthur Schopenhauer (1788-1860), do surgimento do conceito de intelig\u00eancia artificial, em 1955. Apesar de o smartphone ou computador que voc\u00ea usa para acessar esta reportagem possuir algum n\u00edvel de IA, ela est\u00e1 longe de ser compreendida como parte do mundo f\u00edsico. Na nossa sociedade, sistemas como o Maps do Google j\u00e1 influenciam nossas rotas di\u00e1rias e outros, como o Nubank, j\u00e1 decidem autonomamente, atrav\u00e9s de algoritmos, servi\u00e7os que definem parte da nossa vida, como o valor do nosso cr\u00e9dito. Anunciado com deslumbramento pelos seus desenvolvedores e introduzido nas nossas vidas sem plena aceita\u00e7\u00e3o, os novos avan\u00e7os da IA e da rob\u00f3tica ainda possuem muitos campos que devem ser explorados e explicados, portando-se como uma esp\u00e9cie de Caixa de Pandora que, a depender da forma como for aberta, pode libertar maravilhas e horrores.\u00a0<\/p>\n<p>Ao mesmo tempo que <strong>oferece conhecimento<\/strong>, melhora e barateia servi\u00e7os e cria atalhos, tamb\u00e9m <strong>abre espa\u00e7o para danos sociais<\/strong> como desemprego, marginaliza\u00e7\u00e3o das classes baixas, manuten\u00e7\u00e3o de privil\u00e9gios e outros mecanismos que fomentam a desigualdade. Em 2020, seus impactos j\u00e1 podem ser sentidos em toda a organiza\u00e7\u00e3o social, da administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica ao campo das artes. Na economia mundial, estima-se que o valor de ativos financeiros administrados por rob\u00f4s chegou a US$ 980,5 bilh\u00f5es em 2019, de acordo com o Statista. No campo do trabalho, a Organiza\u00e7\u00e3o para a Coopera\u00e7\u00e3o e Desenvolvimento Econ\u00f4mico (OCDE) j\u00e1 lan\u00e7ou um estudo sobre como a automa\u00e7\u00e3o amea\u00e7a empregos. Nos Estados Unidos, j\u00e1 utilizam-se sistemas de IA em a\u00e7\u00f5es militares e documenta\u00e7\u00e3o de dados p\u00fablicos. Na Fran\u00e7a, um coletivo chamado Obvious\u00a0produziu uma s\u00e9rie de retratos a partir dessa tecnologia.<\/p>\n<p>A origem da Intelig\u00eancia Artificial remonta a um desejo muito mais antigo que o Vale do Sil\u00edcio, epicentro das principais produ\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas do mundo. S\u00e9culos antes da cria\u00e7\u00e3o de processadores, <strong>aut\u00f4matos<\/strong> (objetos com apar\u00eancia de seres vivos que reproduzem seus movimentos por meios mec\u00e2nicos) deslumbraram a aristocracia europeia e, posteriormente, o restante da sociedade, revelando uma esp\u00e9cie de longa constru\u00e7\u00e3o coletiva humana at\u00e9 que campos como a rob\u00f3tica e a intelig\u00eancia artificial tomassem forma. Confira na linha do tempo abaixo:<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=&#8221;on&#8221; gutter_width=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243; width=&#8221;100%&#8221; max_width=&#8221;2560px&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;]<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/cdn.knightlab.com\/libs\/timeline3\/latest\/embed\/index.html?source=1aRi9eMfrN-5hEFpaei2EO_VDAMwE4utj9_o2bxLnYQ0&#038;font=UnicaOne-Vollkorn&#038;lang=pt&#038;initial_zoom=2&#038;height=800\" width=\"100%\" height=\"800\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;]<\/p>\n<p>Observando essa longa caminhada, desde os aut\u00f4matos de Leonardo da Vinci \u00e0 rob\u00f4 Sophia, \u00e9 poss\u00edvel constatar um grande avan\u00e7o impulsionado por iniciativas que culminaram nos dispositivos super avan\u00e7ados\u00a0conhecidos atualmente. Mas, <span style=\"font-weight: 400;\">a despeito de todas as possibilidades j\u00e1 em curso,<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> ainda n\u00e3o temos entre n\u00f3s uma intelig\u00eancia artificial propriamente dita. &#8220;Importante notar que a IA nada tem de intelig\u00eancia, pelo menos segundo a maior parte das defini\u00e7\u00f5es de intelig\u00eancia e pelo senso comum. Essas tecnologias executam tarefas espec\u00edficas, a partir de v\u00e1rias etapas definidas ou decididas por um cientista da computa\u00e7\u00e3o, ou seja, um humano. S\u00e3o coisas como vari\u00e1veis e peso de cada vari\u00e1vel, arquitetura do modelo, amostra de dados e algoritmos&#8221;, explica <strong>Dora Kaufman<\/strong>, soci\u00f3loga e doutora no Programa de Tecnologias de Intelig\u00eancia e Design Digital PUC-SP.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;O que estamos vivenciando na \u00faltima d\u00e9cada s\u00e3o os avan\u00e7os relacionados a um novo caminho, pensado nos anos 1980 e concretizado recentemente, para a sub\u00e1rea da IA chamada &#8216;aprendizado de m\u00e1quina&#8217; (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">machine learning<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">)<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> O novo caminho \u00e9 inspirado no funcionamento do c\u00e9rebro dos animais, por isso \u00e9 tamb\u00e9m denominado de &#8216;redes neurais&#8217;. Algumas atividades humanas esses sistemas j\u00e1 executam em tempo infinitamente menor e com mais assertividade (ou acur\u00e1cia). Em geral, s\u00e3o tarefas que envolvem predi\u00e7\u00e3o com base em grandes volumes de dados. Ou seja, s\u00e3o modelos estat\u00edsticos de probabilidade baseados em grandes conjuntos de dados&#8221;<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">, detalha<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Redes neurais artificiais pode<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">m<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> ser entendid<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">as<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> como um sistema cujo objetivo \u00e9 a aproxima\u00e7\u00e3o do c\u00e9rebro humano para o processamento de dados. \u00c9 que nosso c\u00e9rebro pode ser considerado uma esp\u00e9cie de processador complexo, capaz de realizar diversos procedimentos de forma paralela. Ou seja: ele organiza seus neur\u00f4nios de acordo com a tarefa, para que eles executem o processamento em quest\u00e3o. Esse processo \u00e9 realizado numa velocidade extrema e n\u00e3o existe nenhum processador artificial capaz de fazer essas atividades complexas na mesma rapidez do nosso c\u00e9rebro. Apesar disso, as redes neurais artificiais s\u00e3o desenvolvidas com o norte do nosso sistema de processamento de informa\u00e7\u00f5es, que define suas decis\u00f5es com base no seu processo de aprendizagem. Dessa forma, uma rede neural \u00e9 uma esp\u00e9cie de organiza\u00e7\u00e3o artificial com capacidade de armazenamento de dados que simula a aprendizagem. Ele se baseia em conhecimento pr\u00e9vio acumulado (experi\u00eancia) para uma resolu\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica de um problema.<\/span><\/p>\n<h2>Intelig\u00eancia artificial pode pensar? O problema come\u00e7a na defini\u00e7\u00e3o<\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A problem\u00e1tica, por\u00e9m, come\u00e7a na pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o de Intelig\u00eancia Artificial, e remonta ao artigo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Computing machinery and intelligence, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">no ano de 1950<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">. Na publica\u00e7\u00e3o, o renomado matem\u00e1tico <strong>Alan Turing<\/strong> prop\u00f4s o questionamento &#8220;podem as m\u00e1quinas pensar?&#8221; e afirma que dever\u00edamos, antes <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">de<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> pensarmos na resposta, nos questionarmos acerca dos conceitos de m\u00e1quina e pensamento. O matem\u00e1tico ingl\u00eas alerta que essas palavras s\u00e3o conceituadas de acordo com a maneira pela qual s\u00e3o usadas e, se partirmos desse princ\u00edpio, a resposta para o questionamento lan\u00e7ado seria parecida com a estat\u00edstica de uma simples pesquisa de opini\u00e3o, o que seria &#8220;absurdo&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De certa forma, se voc\u00ea pedir para alguma pessoa pr\u00f3xima a defini\u00e7\u00e3o de intelig\u00eancia, a resposta n\u00e3o deve ser clara, mas provavelmente ela saber\u00e1 identificar exemplos de seres inteligentes. Caso voc\u00ea pergunte \u00e0 sua assistente digital \u2014 seja a sem nome do Google, a Siri (caso use IOS) ou, ainda , a Cortana (caso use Windows) \u2014 a resposta deve ser &#8220;a faculdade de conhecer, compreender e aprender&#8221;. Essa defini\u00e7\u00e3o abre espa\u00e7o para a inclus\u00e3o de diversos <em>softwares<\/em> no clube dos objetos inteligentes. Dessa forma, Alan Turing prop\u00f5e que, ao inv\u00e9s de buscarmos essas defini\u00e7\u00f5es, troquemos esse questionamento por outro. Para isso, ele cria uma quest\u00e3o no formato de uma esp\u00e9cie de jogo, batizado por ele de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The imitation game<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (O jogo da imita\u00e7\u00e3o). Essa quest\u00e3o desloca a pergunta &#8220;podem as m\u00e1quinas pensar?&#8221; para &#8220;podem as m\u00e1quinas se passarem por humanos?&#8221;.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_image src=&#8221;https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/The-imitation-game2.jpg&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243; text_font_size=&#8221;14px&#8221; text_orientation=&#8221;right&#8221; custom_margin=&#8221;-20px||||false|false&#8221; custom_padding=&#8221;||||false|false&#8221;]<\/p>\n<p>&#8216;Software?&#8217; (Colagem: @augusto.vic)<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;]<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">The imitation game<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e9 jogado por tr\u00eas pessoas: um homem (A), uma mulher (B), e um interrogador (C), que pode ser de qualquer sexo. O interrogador fica em uma sala \u00e0 parte dos outros dois. Para o interrogador, o objetivo do jogo \u00e9 determinar qual dos dois \u00e9 o homem e qual \u00e9 a mulher. Ele os conhecer\u00e1 pela alcunha de X e Y e, no final do jogo, ele deve dizer &#8220;X \u00e9 A e Y \u00e9 B&#8221; ou &#8220;X \u00e9 B e Y \u00e9 A&#8221;. Para isso, o interrogador pode fazer perguntas para A e B, cujo objetivo \u00e9 fazer C elaborar uma identifica\u00e7\u00e3o errada. Turing afirma que, para que o tom de voz ou a caligrafia n\u00e3o ajudem o interrogador, as respostas deveriam ser entregues escritas em m\u00e1quina de escrever. Definidas as regras do jogo, Turing questiona: &#8220;<strong>O que acontecer\u00e1 quando uma m\u00e1quina assumir o lugar de A neste jogo?<\/strong>&#8220;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;O novo problema tem a vantagem de tra\u00e7ar uma linha bastante n\u00edtida entre as capacidades f\u00edsicas e intelectuais de um homem. Nenhum engenheiro ou qu\u00edmico afirma ser capaz de produzir um material indistingu\u00edvel da pele humana. \u00c9 poss\u00edvel que em algum momento isso possa ser feito mas, mesmo supondo que essa inven\u00e7\u00e3o esteja dispon\u00edvel, dever\u00edamos sentir que havia pouco sentido em tentar tornar uma &#8216;m\u00e1quina pensante&#8217; mais humana, vestindo-a com essa carne artificial. A forma como definimos o problema reflete esse fato na condi\u00e7\u00e3o que impede o interrogador de ver ou tocar os outros concorrentes ou ouvir suas vozes&#8221;, escreve Alan Turing no seu artigo, publicado h\u00e1 mais de 50 anos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Questionado se, atualmente, \u00e9 poss\u00edvel definir intelig\u00eancia e se podemos dissoci\u00e1-la do pensamento, <strong>Jo\u00e3o de Fernandes Teixeira<\/strong>, mestre em filosofia pela Unicamp, responde: &#8220;Essa \u00e9 a pergunta que vale um milh\u00e3o de d\u00f3lares. Depois de s\u00e9culos de filosofia e de ci\u00eancia ainda n\u00e3o conseguimos definir o que \u00e9 pensamento. Alan Turing enfrentou esse problema no seu artigo. Turing tentou dar uma defini\u00e7\u00e3o operacional de pensamento, afirmando que uma criatura pensante \u00e9 aquela que age de uma forma indistingu\u00edvel da de um ser humano. Mas isso s\u00f3 gerou debate. Quanto \u00e0 intelig\u00eancia, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 parecida. O que se sabe hoje \u00e9 que h\u00e1 v\u00e1rias formas de intelig\u00eancia. Howard Gardner, um dos pioneiros da ci\u00eancia cognitiva, estudou a multiplicidade de intelig\u00eancias de v\u00e1rios tipos: pict\u00f3rica, verbal etc. Hoje em dia a ci\u00eancia cognitiva e a IA trabalham com uma defini\u00e7\u00e3o convencional de intelig\u00eancia: capacidade de resolver problemas. Existe, sim, intelig\u00eancia sem pensamento. Muitos animais exibem comportamento inteligente, mas h\u00e1 d\u00favidas quanto \u00e0 sua capacidade de pensar&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Com o avan\u00e7o da computa\u00e7\u00e3o e da rob\u00f3tica, <strong>cr\u00edticas come\u00e7aram a ser feitas ao teste de Turing<\/strong>. As principais focam em pontos como: o teste ser apenas comportamental e comparativo. Outro ponto \u00e9 que alguns comportamentos humanos n\u00e3o s\u00e3o inteligentes e que alguns comportamentos inteligentes n\u00e3o s\u00e3o humanos (dessa forma, o computador poderia fazer erros deliberados e atrasar suas respostas, por exemplo). Por isso, <strong>John Searle<\/strong> levantou, em 1980, um cen\u00e1rio chamado de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">chinese room<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (sala chinesa). Ele assume que um computador que tenha passado no <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">the imitation game<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> em chin\u00eas seja trocado por uma pessoa que comande seu c\u00f3digo manualmente, mas que n\u00e3o fala chin\u00eas. Bastando isso, a m\u00e1quina deixaria de exibir um comportamento dito inteligente ou, no caso, humano. Dentro da fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, o filme <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Blade Runner <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(1982) chegou a criar um teste chamado <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Voight-Kampff empathy test<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, que segue o caminho contr\u00e1rio, tendo como o objetivo separar humanos de androides.\u00a0<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_image src=&#8221;https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Inteligente-como-um-humano-.jpg&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243; text_font_size=&#8221;14px&#8221; text_orientation=&#8221;right&#8221; custom_margin=&#8221;-20px||||false|false&#8221; custom_padding=&#8221;||||false|false&#8221;]<\/p>\n<p>Inteligente como um humano (Colagem: @augusto.vic)<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.4.2&#8243;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243;]<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><span>Turing ainda escreve que as m\u00e1quinas podem n\u00e3o realizar algo que possa ser descrito como pensamento, mas, por outro lado, poderiam realizar algo totalmente diferente do que o homem faz. Ele afirma que essa obje\u00e7\u00e3o do humano para com a falta de capacidade de pensamento da m\u00e1quina \u00e9 forte ,mas que, se uma m\u00e1quina puder ser constru\u00edda para jogar o jogo da imita\u00e7\u00e3o de forma satisfat\u00f3ria, essa obje\u00e7\u00e3o n\u00e3o seria mais um inc\u00f4modo. Como a soci\u00f3loga Dora Kaufman afirmou, ainda n\u00e3o temos entre n\u00f3s uma m\u00e1quina capaz de produzir pensamento ou mesmo intelig\u00eancia, no sentido mais aceito da palavra. Mas isso n\u00e3o impediu que, ao longo das d\u00e9cadas, seu desenvolvimento n\u00e3o fosse <strong>comparado ao humano<\/strong> em v\u00e1rias quest\u00f5es.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Um desses epis\u00f3dios de compara\u00e7\u00f5es extremas entre o humano e a m\u00e1quina desencadeou em uma hist\u00f3rica batalha entre o russo <strong>Garry Kasparov e Deep Blue<\/strong>, um computador de \u00faltima gera\u00e7\u00e3o montado pela IBM na, d\u00e9cada de 90, especialmente para derrotar o campe\u00e3o de xadrez. O embate foi anunciado como uma esp\u00e9cie de luta definitiva do humano x m\u00e1quina. Na \u00e9poca, a revista estadunidense <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Newsweek<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> publicou uma capa com a chamada <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">&#8220;The brain&#8217;s last stand&#8221; <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(&#8220;A \u00faltima defesa do c\u00e9rebro&#8221;). A partida era um revanche ap\u00f3s a vit\u00f3ria do campe\u00e3o mundial sobre o computador por 4 x 2 em 1996. Em 1997, por\u00e9m, Deep Blue venceu por 3,5 x 2,5 e o movimento decisivo, revelou-se no document\u00e1rio <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">TheVerge<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (2014), foi ocasionado por um <em>bug<\/em> no sistema do computador, que confundiu completamente a previs\u00e3o de jogo do humano.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A previs\u00e3o de que um computador derrotaria um humano no xadrez pode ser encontrada j\u00e1 1968, no longa <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">2001: A space odyssey <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(Stanley Kubrick). O filme, lan\u00e7ado cerca de um ano antes do homem pisar na lua, mostra a jornada de dois astronautas a bordo de uma nave integrada a uma potente intelig\u00eancia artificial, que atende por <strong>HAL 9000<\/strong>. A fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica gerou deslumbramento pelas imagens e possibilidades de um futuro no qual nosso conhecimento sobre o universo e a pr\u00f3pria vida chegue a n\u00edveis extremos, mas tamb\u00e9m alimentou a cren\u00e7a de que as m\u00e1quinas poderiam suprimir a intelig\u00eancia humana e decidir que nossa esp\u00e9cie n\u00e3o seria mais necess\u00e1ria. <strong>O fat\u00eddico di\u00e1logo entre a IA e Dave<\/strong>, que se encontra trancado fora da nave, reverbera na s\u00e9tima arte at\u00e9 a contemporaneidade. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Conforme a IA e a rob\u00f3tica foram se desenvolvendo, cresceram as preocupa\u00e7\u00f5es sobre a capacidade dessas tecnologias machucarem humanos. &#8220;S\u00e3o muitos dilemas. Programar um carro aut\u00f4nomo, por exemplo. Em caso de acidente, quem deve ser responsabilizado? O fabricante, dir\u00e3o. Mas o fabricante argumentar\u00e1 que n\u00e3o tem controle completo sobre a m\u00e1quina, pois ela \u00e9 aut\u00f4noma. Numa situa\u00e7\u00e3o de emerg\u00eancia, quem ele deve atropelar? Uma crian\u00e7a ou dois idosos? Quem vai embutir regras de escolha no programa dos carros aut\u00f4nomos? O fabricante? Mas baseado em que tipo de \u00e9tica? H\u00e1 pouco tempo um fabricante tentou resolver esses dilemas \u00e9ticos por meio de uma grande consulta na internet. Mas acho isso muito controverso. Pense na situa\u00e7\u00e3o dos drones. Eles podem invadir o espa\u00e7o a\u00e9reo de qualquer pa\u00eds voando abaixo da linha de detec\u00e7\u00e3o por radar. Como fica o conceito de soberania nacional nessa situa\u00e7\u00e3o?\u00a0Outra quest\u00e3o muito controversa \u00e9 a privacidade dos dados. Eles s\u00e3o simplesmente &#8216;abocanhados&#8217; por sites e redes sociais, quase sempre sem sabermos. Se eles s\u00e3o valiosos devemos poder vende-los ou leilo\u00e1-los, n\u00e3o?&#8221;, provoca o fil\u00f3sofo Jo\u00e3o de Fernandes.<\/span><\/p>\n<p><strong>Adriano<\/strong> <strong>Pila<\/strong>, doutor e mestre em Ci\u00eancia da Computa\u00e7\u00e3o e Matem\u00e1tica Computacional, tamb\u00e9m lan\u00e7a questionamentos: &#8220;Eu diria que os dilemas n\u00e3o est\u00e3o no desenvolvimento das tecnologias, mas sim para que s\u00e3o usadas e com qual prop\u00f3sito. A fiss\u00e3o nuclear n\u00e3o foi criada com o objetivo da bomba nuclear, mas acabou sendo o seu principal destino. Controle. Aniquila\u00e7\u00e3o. Dom\u00ednio. Ent\u00e3o, tornando a resposta mais clara, o dilema \u00e9tico e moral est\u00e1 no uso da Intelig\u00eancia Artificial. Queremos ve\u00edculos aut\u00f4nomos para melhorar a mobilidade e at\u00e9 mesmo para que pessoas que nunca tiveram carro ou dirigiram possam ter liberdade de ir e vir? Ou queremos ve\u00edculos aut\u00f4nomos para podermos trabalhar no caminho de nossas casas at\u00e9 o trabalho enquanto o carro faz o trajeto? Queremos sistemas para monitorar \u00e1reas de risco e criminalidade? Ou para monitorar todos os cidad\u00e3os e manter um sistema coercitivo?&#8221;.<\/p>\n<p>Para tentar organizar esses dilemas, <strong>Isaac Asimov lan\u00e7ou<\/strong> &#8220;as tr\u00eas leis da rob\u00f3tica&#8221; na fic\u00e7\u00e3o <em>Eu, rob\u00f4<\/em> (1950). A primeira afirma que um rob\u00f4 n\u00e3o pode fazer mal a uma pessoa ou deixar que um humano sofra algum mal. A segunda afirma que os rob\u00f4s devem seguir as ordens dadas por humanos, exceto quando essas ordens conflitem com a primeira lei. A terceira lei afirma que um rob\u00f4 deve proteger sua pr\u00f3pria exist\u00eancia, a n\u00e3o ser que isso que entre em conflito com a primeira ou a segunda lei. Atualmente, pol\u00edticas internacionais est\u00e3o em desenvolvimento pela <strong>ONU<\/strong> com foco em garantir que essa tecnologia seja utilizada como ferramenta para o cumprimento dos <a href=\"https:\/\/nacoesunidas.org\/conheca-os-novos-17-objetivos-de-desenvolvimento-sustentavel-da-onu\/amp\/\">Objetivos de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel<\/a>, tra\u00e7ados pela organiza\u00e7\u00e3o em 2015. Enquanto isso, <a href=\"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/robos-assassinos\/\">esfor\u00e7os da Human Rights Watch buscam impedir o desenvolvimento de rob\u00f4s assassinos<\/a>.<span style=\"font-weight: 400;\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #333333; font-family: Abel, Helvetica, Arial, Lucida, sans-serif; font-size: 26px; text-transform: uppercase;\">O porqu\u00ea do desenvolvimento da IA e da rob\u00f3tica<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Deslumbre, conversa\u00e7\u00e3o, c\u00e1lculo, viagens espaciais e outras possibilidades parecem ser objetivos desconexos quando falamos do desenvolvimento da intelig\u00eancia artificial, mas fazem sentido quando colocados como parte de outros objetivos, descritos por<strong> Bill Joy<\/strong>, coautor da linguagem Java e fundador da Sun Microsystems, como <strong>&#8220;os sonhos da rob\u00f3tica&#8221;<\/strong>. De acordo o artigo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Why the future doesn&#8217;t need us,<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> publicado pelo cientista da computa\u00e7\u00e3o em 2000, na revista <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Wired<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, existem dois grandes sonhos na rob\u00f3tica. O primeiro \u00e9 de que os humanos consigam, com o tempo, se libertar da necessidade de qualquer trabalho repetitivo ou degradante. Isso quer dizer que, atrav\u00e9s do desenvolvimento de m\u00e1quinas cada vez mais sofisticadas, essas inven\u00e7\u00f5es poderiam assumir o papel de provedoras de recursos e os homens viveriam numa esp\u00e9cie de \u00c9den, se dedicando integralmente ao lazer. O segundo prev\u00ea que, num futuro pr\u00f3ximo, iremos aos poucos trocando ou melhorando partes do nosso corpo com tecnologia rob\u00f3tica, chegando em um n\u00edvel de quase imortalidade atrav\u00e9s de um sistema de download de consci\u00eancias.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mesmo escrito 20 anos antes, o artigo do cientista da computa\u00e7\u00e3o se alinha com as falas de Dora Kaufman e Jo\u00e3o de Fernandes. Ele afirma que n\u00e3o temos entre n\u00f3s <span>\u2014<\/span>\u00a0e n\u00e3o devemos ter por, pelo menos,\u00a0algumas d\u00e9cadas <span>\u2014<\/span>\u00a0uma intelig\u00eancia artificial que possa suprimir nossas capacidades de maneira que nos coloque em risco. Mas afirma que, ao observar com calma seu trabalho com o Java e outras linguagens, percebeu que estava <strong>trabalhando para criar as ferramentas que permitiriam a cria\u00e7\u00e3o desses mecanismos<\/strong>. Em uma esp\u00e9cie de autoan\u00e1lise, ele diz que se sente mal por isso, pois enxerga que esses sonhos ut\u00f3picos est\u00e3o sendo transformados em pesadelos causados pelo nosso sistema econ\u00f4mico e, consequentemente, pelas elites que o comandam.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No artigo, quando escreve sobre humanos, \u00e9 poss\u00edvel considerar que o autor se refere ao que atualmente consideramos os 99% da popula\u00e7\u00e3o mundial que n\u00e3o fazem parte da fatia do 1% mais rico da humanidade. Dito isso, ele afirma que a classe trabalhadora seria cada vez mais <strong>marginalizada<\/strong> em um processo de <strong>automatiza\u00e7\u00e3o<\/strong> da sociedade, que culminaria da <strong>extin\u00e7\u00e3o<\/strong> dessa classe. Ou seja, a sociedade chegar\u00e1 em um ponto em que as <strong>massas se tornar\u00e3o sup\u00e9rfluas<\/strong>, pois o trabalho e a explora\u00e7\u00e3o humana n\u00e3o ser\u00e3o mais necess\u00e1rias para a acumula\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o das riquezas das classes dominantes. Nesta reportagem, escrita em 2020 em meio \u00e0 uma pandemia e consequentes tumultos sociais e pol\u00edticos, investigaremos o futuro que est\u00e1 sendo desenhado para a classe trabalhadora em um planeta que parece dar recados de que n\u00e3o tem mais espa\u00e7o para n\u00f3s.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; fullwidth=&#8221;on&#8221; disabled_on=&#8221;on|off|off&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243;][et_pb_fullwidth_header title=&#8221;Intelig\u00eancia Artificial: origem, dilemas e contemporaneidades&#8221; header_fullscreen=&#8221;on&#8221; header_scroll_down=&#8221;on&#8221; scroll_down_icon=&#8221;%%7%%&#8221; scroll_down_icon_color=&#8221;#000000&#8243; content_max_width_phone=&#8221;100%&#8221; content_max_width_last_edited=&#8221;off|phone&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243; title_font=&#8221;|700|||||||&#8221; title_text_align=&#8221;right&#8221; title_font_size=&#8221;60px&#8221; background_enable_color=&#8221;off&#8221; background_image=&#8221;https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Abre-Timeline.jpg&#8221; width_tablet=&#8221;&#8221; width_phone=&#8221;100%&#8221; width_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; max_width=&#8221;100%&#8221; module_alignment=&#8221;right&#8221; custom_padding=&#8221;|||13.7%|false|false&#8221; custom_padding_tablet=&#8221;&#8221; custom_padding_phone=&#8221;|||0%|false|false&#8221; custom_padding_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; title_font_last_edited=&#8221;off|desktop&#8221; title_text_align_tablet=&#8221;&#8221; title_text_align_phone=&#8221;right&#8221; title_text_align_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; title_font_size_tablet=&#8221;40px&#8221; title_font_size_phone=&#8221;28px&#8221; title_font_size_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; background_color_tablet=&#8221;#2dcc70&#8243; background_color_phone=&#8221;#2dcc70&#8243; background_last_edited=&#8221;on|desktop&#8221; background_enable_color_tablet=&#8221;on&#8221; background_enable_color_phone=&#8221;on&#8221; background_size_tablet=&#8221;contain&#8221; background_size_phone=&#8221;contain&#8221; module_alignment_tablet=&#8221;center&#8221; module_alignment_phone=&#8221;center&#8221; module_alignment_last_edited=&#8221;on|desktop&#8221; custom_css_title=&#8221;background-color:#000;||padding:20px;||margin-top: 38vh;&#8221;][\/et_pb_fullwidth_header][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; disabled_on=&#8221;off|on|on&#8221; _builder_version=&#8221;4.4.8&#8243; background_color=&#8221;#2dcc70&#8243;][et_pb_row [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155"}],"collection":[{"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=155"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":831,"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155\/revisions\/831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/webjornalismo.unicap.br\/inteligenciaartificial\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}